عصرش احاديث بسيارى را قرائت كرد و از حيث مهارت در قرائت بر اقران خود برترى يافت و فروع و اصول را تحصيل نمود و در معقول و منقول تسلّط يافت و فقه را از ابو طاهر محمّد آموخت ، تا آنجا كه گويد : نامبرده داراى تصنيف‌هايى است ، از جمله كتاب الفصول الستّة و فصل الخطاب كه كتابى است لطيف و شريف و مشتمل بر حقايق علم لدنى و متضمن دقايق طريق نقشبندى . « 1 » طاشكبرىزاده هم شرح حال نامبرده را درج كرده است . « 2 » روايت او در حديث غدير به نقل از كتابش فصل الخطاب خواهد آمد . 279 - ابو عبد اللّه ، محمّد بن خليفهء وشتانى مالكى ( م 827 يا 828 ) . روايت او در داستان احتجاج امير المؤمنين عليه السّلام به حديث غدير خم در روز جمل به نقل از شرحى كه نامبرده بر صحيح مسلم نگاشته ، خواهد آمد . 280 - شمس الدين محمّد بن محمّد بن محمّد ، ابو الخير دمشقى مقرى شافعى ، معروف به ابن الجزرى ( م 833 ) . سخاوى پس از شرح حال كامل او و ذكر نام استادانش در فقه و اصول فقه و حديث و معانى و بيان گويد : عده‌اى از مشايخ به او اجازهء فتوا و تدريس و اقراء داده‌اند . سپس تصنيفات او را در علوم گوناگون برشمرده و آنها را ستوده و به ذكر كتاب اسنى المطالب فى مناقب على بن ابى طالب عليه السّلام او پرداخته است . « 3 » طاشكبرىزاده و ابو الحسنات شرح حال مفصلى از او را در آثار خود آورده‌اند . « 4 » نامبرده حديث غدير را به طرق مختلف در كتاب خود اسنى المطالب روايت كرده كه اشاره به بعضى از آنها در صفحات پيشين از نظر گذشت « 5 » و روايت او در احتجاج حضرت صديقه عليها السّلام به حديث غدير خواهد آمد . 281 - تقى الدين احمد بن على بن عبد القادر حسينى قاهرى مقريزى « 6 » حنفى ( م 845 ) .

--> ( 1 ) . الفوايد البهية 199 . ( 2 ) . الشقايق النعمانية : 1 / 286 . ( 3 ) . ر ك : الضوء اللامع : 9 / 255 - 260 . ( 4 ) . ر ك : الشقايق النعمانية : 1 / 39 - 49 ؛ الفوايد البهيّة 140 . ( 5 ) . ر ك : الغدير ( متن عربى / چ 5 ) : 1 / 17 ، 18 ، 20 ، 22 ، 23 ، 25 ، 28 ، 29 ، 37 ، 40 ، 44 - 46 ، 49 ، 53 ، 56 ، 57 . ( 6 ) . منسوب به قريه‌اى است در بعلبك كه به حارة المقارزة معروف است .